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介绍一下“颍川名士”吧，有哪些？
颍川即是现在的河南省禹州市。颍川可谓是三国时期人才集中地，名士“摇篮”。有诸葛亮、庞统博学多才，不重名利，其精辟的见解，直至今天都名扬天下，被后人所敬昂。还有荀彧、荀文若是当时杰出的内政高手，处理内外政事务深得曹操的信任和充分肯定，还有荀攸是个军事家，他军事谋略每战必胜，是曹操当时不可或缺的军师。还有陈群在魏国时身居要职，成为曹操、曹丕的国之重臣，还有淳于琼、钟会、钟繇等大名士，钟会是个英勇善战，鬼计多端的军事才子，灭蜀就是依靠他的深谋策略去实现的。钟繇的治国才能官至太尉、相国、太傅，清廉能干，威望极高还是当代的书法家。还有一些郭图、郭奕都官至太子文学，钟毓（钟繇之子）等，这些名士都在当***出了极大的贡献，他们杰出的才华和策略都值得我们去借鉴和学习。
嬴政17年置颍川郡，以颍水而得名，主体部分即河南省禹州市境内，特殊的历史背景，攸久的文化熏陶，孕育出无数历史名人，少典，许由，大禹，夏启，太康，仲康，少康，吕不韦，张良，晁错，郭嘉，徐庶，石广元，司马徽，吳道子都是从这里走出来的历史名人，
中华始祖黄帝出生于颖川，夏禹建都颍川，也是许多姓氏的发源地。
说起颍川名士，大多数人是从三国了解的，在三国之中，许多厉害的谋略家都是出自这个地方，当然不只三国，这片地方自古就出来很多的名士，这里就盘点一下。
颍川 ，古代郡名，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以颍水得名，而在这之前，颍川郡还是大禹的故乡。
因此在这里形成了陈、赖、韩等姓氏，也走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马徽、吴道子等名垂华夏历史的人物……
在秦代，吕不韦自这里横空出世，在秦国的政治中产生了重要影响，并召集门客遍汇《吕氏春秋》，成为杂家的代表。
而战国时期，韩非子这位著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家，也出自这里。
“颍川”辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。
三国时期的颍川名士有：郭嘉、荀彧、荀文若、荀攸、陈群、徐庶、淳于琼、钟会、钟繇，等。
颍川历史悠久。颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地，颍川还是大禹的故乡。
颍河上游流域是中华文明的重要发源地之一。而禹州自古称华夏第一都，大禹治水的故事在禹州广为传颂，禹州也因大禹治水、禹让位于启而得名，北京中华世纪坛铜柱历史纪年即禹州为第一个奴隶制王朝建都京城之地。
要回答这个问题，必须要搞清楚颍川包含现在的哪些地方。
颍川今河南禹州市，三国时期包含今开封、许昌、平顶山、郑州的部分县市区。
颍川自古出名士。历史上赫赫有名的有一下几位：
吕不韦，我国第一个中央集权制封建帝王的父亲，举世闻名的大商人，就是战国末年阳翟（今河南禹州人）。
韩非子，战国时期著名的法学家。战国时期韩国阳翟（今河南禹州人）。
张良，汉初三杰之一，帮助刘邦成其霸业。颍川人士，今河南禹州人。
颍川的名士还有吴道子、晁错、荀彧、郭嘉等
为什么古人讲“天下名士，中州过半”？
中国古代分为九州：豫州(今天河南省)；冀州(今天河北省)；荆州(今天的湖南、湖北省；雍州(今天的陕西、山西省)；兖州、青州(河北一部、山东大部)；徐州(今天的江苏、安徽)；扬州(今天江西、安徽、浙江等省的局部)；梁州(今天四川省的大部分)。
大家发现没有？古代的***之中还不包括今天的青海、西藏、云南、贵州、新疆、福建、广东、广西、海南、甘肃、内蒙古、吉林、辽宁、黑龙江以及港、澳、台、厦门等省区。这说明一个什么问题啊？这说明早在划分***的远古时期，中华民族的发祥地是在中原一带，即：华中地区。其它四周边远地区仍然是荒蛮的少数民族衍生地。既然是荒蛮之地，开发必迟，文明程度必然落后于中州地区，所以，对历史上“天下名士，中州过半”这句古话就不难理解了。
中州是河南的古称，由于地处中原腹地，区位优势十分明显，历史上的华夏或者中原指的就是从洛阳到开封之间那一带的地区，狭义上指的就是河南省，重要号称“天下至中之原野”，为天下的中心，华夏文明的发源地，其重要性不言而喻。由于地处正中，河南的战略地位极为重要，从来就有“十省通衢，***腹地”之称。中原文化博大精深，而又由于河南一直都是天下重地，文化经济的重要中心，所以自古以来河南的土地上就不乏名人，而且名人一多，就向外输出到华夏各地，所以古人有一种说法是“天下名人，中州过半”，在历史上河南的名人可谓灿若星河，他们活跃在各个领域中，为中国文明的发展做出了突出的贡献。
春秋战国年间，河南有老子（河南鹿邑），庄子（河南商丘），墨子（河南鲁山），列子（河南郑州），韩非子（河南新郑）等等著名思想家，这些人塑造了诸子百家的基本面貌，给了后世无比深远的影响。
诗人中，河南有“诗圣”杜甫，“诗王”白居易（祖籍山西，生于河南新郑），还有“百世文宗”，“唐宋八大家”之首，昌黎先生韩愈。“诗豪”刘禹锡，让白居易甘愿死后当他儿子的李商隐，著名的边塞诗人高适、岑参，大才女蔡文姬等等。
民族英雄岳飞，花木兰，史可法，陈星聚等，在政治人物方方面，河南有商鞅，吕不韦，申不害，苏秦，李斯，荆轲，陈胜吴广，晁错，刘秀，袁绍，司马懿，司马昭，长孙无忌，褚遂良，赵匡胤等等，个个也都是名垂青史的人物。
从我们上面列举的这些人物来看，“天下名人，中州过半”并不是言过其实。
历史上从没有“河南又称中原、中州的说法”，中州的概念大概有四层意思：1、中州类似“中原”，指的是以关中为中心、以洛阳为副中心的中原地带；2、指中央朝廷直接管辖的州，史籍中有“蜀地为中州”的记载；3、人口数量中等的州；4、有“冀州”为中州的说法，这个“冀”指冀国，最早在晋南，指河北那是后来的事情了。中州一直是全国政治文化经济中心，当然天下名士，中州过半了。
自古以来人们都信奉一句话“得中原者得天下”，成语“逐鹿中原”也体现了中原地区的重要性。在古代河南是中原的主要部分，这里也一直都是政治经济文化的中心地带。河南的简称是“豫”，这个字的象形解释就是一个人牵着一头像。在很久以前，中原地带的森林繁盛，大象等野生动物众多。史书记载商纣王曾拥有一支大象军团！中原地区是华夏文明的发祥地，这里历史悠久，文化灿烂，古代很多王朝都在此建都。
中原地区人杰地灵，一直以来都是兵家必争之地。古人有一种说法“天下名士，中州过半”。古代中原人在各个领域都有突出的贡献，他们是华夏民族的佼佼者，他们为华夏文化做出了巨大的贡献。
“中州”，河南的古称。
自古以来人们都信奉一句话“得中原者得天下”，成语“逐鹿中原”也体现了中原地区的重要性。在古代河南是中原的主要部分，这里也一直都是政治经济文化的中心地带。中原地区是华夏文明的发祥地，这里历史悠久，文化灿烂，古代很多王朝都在此建都。
数十万年前即有人类居住在黄河流域，奔腾不息的母亲河和肥沃的黄土地创造了旧石器时代、新石器时代的古代文化，华夏上下五千年历史上最早的奴隶制世袭王朝夏、商、周以此为主要生息地和国都。东汉、西晋、北魏、隋朝还有武则天时期，以及后来的宋朝，这里都是都城。不论是最早人们认同的五大古都（西安，洛阳、北京、南京、开封），还是后来流行的八大古都：西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州。河南地区的城市几乎都是占据了其中的半壁江山。
中原地区人杰地灵，一直以来都是兵家必争之地。古人有一种说法“天下名士，中州过半”。古代中原人在各个领域都有突出的贡献，他们是华夏民族的佼佼者，他们为华夏文化做出了巨大的贡献。我们简单举一些例子，大家一看就明白了！
轩辕黄帝（新郑人），仓颉（濮阳人）。老子（周口人），庄子（商丘人），墨子（商丘人），韩非子（新郑人）。苏秦（洛阳人），商鞅（安阳人），范蠡（南阳人）。李斯（驻马店人），张仲景（南阳人），张衡（南阳人），司马懿（焦作人）。
唐玄奘（洛阳人），杜甫（巩义人），白居易（新郑人），李贺（洛阳人），刘禹锡（洛阳人），韩愈（焦作人），李商隐（焦作人），吴道子（许昌人），许慎（许昌人），岳飞（安阳人）等等这些只是长长的文化名人的一部分。相比大家已经十分惊叹了吧！这些出现在我们教科书中的人物，原来都是出自中原地区。
如今河南的人口已经超过了1个亿，如今仍然在华夏民族中占据重要地位。中原文化博大精深，源远流长。从表层看，是一种地域文化，从深层看，是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。所以古人说“天下名士，中州过半”是由其道理的。
书法的价值，与哪些因素有关？
书法的价值受书法作者品行、头衔、书***力、审美价值、内容寓意等综合因素影响。根本上，作者品行要好，品行不端，名声极差，这样的书法作品从根本上不纯洁。就算其它方面再优秀，也不值得收藏。
一般来说，书法的价值体现于名人效应、官本位效应及历史大***效应等几方面。具体而论，首先，名人因其本身风流洒脱等诸多的特质而领先于时代，书家如张旭、怀素、杜牧等等；其次，我国的官本位思想由来已深，从政者朝朝代代不乏忠义之士，阅其书思其人也成为忠孝教材的范例，书家如颜真卿、岳飞等等。还有名士加官位二者兼备的书法史中更多，影响也更广泛，如宋四家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，书画兼优的赵孟頫等等。第三，不仅做官也是名士还参与历史大***的，如前秦的李斯代表了小篆，东晋的王羲之开启了行书，唐朝的颜真卿、柳公权、诸遂良等完善了今楷。
因此，划时代的价值如大浪淘沙，非常人可取也！
个人认为书法的价值在于：
1.美观大方，看上去让人感觉舒服，亲切……
2.要看内容，是否让人有感触、励志、陶冶情操……
3.新颖独特！
4.是否是原创作品！
………
祝：在澳大利亚就读博士的尚小林
学业有成 前途无量
学无止境
学海无涯乾坤大
书友们大家好感谢邀请回答。
我个人觉得书法的价值大题分为一下几个方面。
（一）创作者的身份，比如现在中书协会员，随便一幅作品都要成百上千。而民间书法爱好者写的再好也值不了太多钱，这就是身份与地位的差别。
（二）书法作品的内容，欣赏一副励志内容的书法作品，可以使人心神安宁百看不厌，特别是那种大篇幅的行草书法和大字榜书作品。
（三）章法布局的安排，比如一幅长篇作品要做到笔墨浓枯配合，字的大小错落有致才能让人看的赏心悦目。下图是我收藏的书法作品供大家欣赏
谢邀。我简单说几句
书法有实用价值，即便是在电脑打字横行的时代，写得一手好字，仍然是一件牛逼的事情。
书法有文化价值，或艺术价值。往大了说，是传承中国传统文化；往小了说，是修身养性，增加情趣。
书法有社交价值，融入书法圈子，结交朋友，切磋技艺，生活更充实。相对于其他圈子来说，书法这个圈子算是比较干净的。
书法有经济价值，写得好可以卖钱，或者教人学书法，成为一门[_a***_]。但是，能够靠书法养活自己，很难。不同人对价值的观念是不一样的，有些人觉得能换来钱的就是价值，而对于有些人来说这个世界上有这样美丽的事物存在就是价值。
物质：书法艺术可以催生笔墨纸砚的需求，从而产生文房四宝的商业价值。
精神：书法属于一种传统艺术，它的传承不仅是技艺本身，还包括对于它的审美以及生活情趣的培养。这种审美与生活情趣能满足一部分人对精神富足以及内心愉悦生活的追求。
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