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怎样有文化的形容吵架？
主题词：
――吵 架，沟通社会血脉的支架！……
――吵架是一种表达。表达的目的有很多，在吵架方面，目的无非是表白自我以申辩是非曲直；也可能是借机发泄脾气，或者心理上的防御抵抗在语言上的表现；甚至是一种奇怪的感情的倾诉；可以为了恨而吵，也可以为了爱而吵；……
――很多吵架，都奔着赢输而去；可也有的吵架，纯粹是为了吵而吵，赢输倒在其次……
――在吵架的形式上，常见的声嘶力竭，面红耳赤，固然可以令双方精疲力尽，苦不堪言。但真吵到以无声形式的对峙时，长时间的冷暴力，往往更加令人黯然伤神，摧心裂肺！……可以说在杀伤力上，真的是“吵时无声胜有声”。
――吵架的结果呢，也就因而有赢有输；也可能输中有赢，赢中有输；不赢也不输，也不奇怪；奇怪的是明明全赢了，却又明明输光了；或者输光了一切，却赢来更多。有的人吵成了一世冤家，有的人却越吵越有感情，吵成了一辈子难舍难分的冤家！……
――吵架达到极致，可以说是一种艺术。攻防的技巧，分寸的拿捏，……吵架高手可以表现得像走钢丝成功一般惊艳！或像进了十佳球一样***！……
――指桑骂槐，指鹿为马；混水摸鱼，金蝉脱壳；挑拨离间，合众连横；……这些兵法上的奇招妙计，在吵架之中时有活用，屡建奇功！……
――据专家学者推论，除了上述直接目的所指向的具体意义。适当的吵架，某种程度上，其实是一种心理成长的保健品，或是一种精神伤口的创可贴。难怪有些人，三天不吵，就浑身不舒服，看人看事都不顺眼，非吵上一架不足以安心！……这应该是吵架的人生深层意义了。
――这样看来，吵架也算是生活的必须品呢，……若说，生命在于吵架，也讲的通吧？！
――如 梦 老 令 公，谈 笑 也 生 风…
为了回答你这个题目，我也是拼了！
《翠花辞》
叽叽复哔哔，翠花当面撕。不闻解劝声，唯闻马卖皮。
问女何所撕，问女何所气。女更用力撕，越撕越生气。昨***上帖，黑子大点兵，一贴十二篇，篇篇有爷名。阿爷身体弱，口齿亦不清，愿为吵架王，从此替爷征。
张口槽里马，闭口敬祖先，三言里个头，两语里个鞭。先奉问侯语，怼到黄河边，不闻爷娘劝女声，但见唾沫横飞溅溅溅。吵到红日落，骂到黑山头，不闻爷娘劝女声，但如机枪扫射啾啾啾。
报警打手机，警车弛若飞。朔气传银铐，寒光照囚衣。拘留是十五，壮士初一归。
归来见村长，语重且心长。教育十二遍，鼓励百千强。村长问所欲，翠花不用里格啷，愿凭三寸舌，称霸这一方。
爷娘向女学，出门吐芬芳；阿姊向妹学，榴莲绕齿香；小弟向姊学，巧舌伶牙利如枪。捧我新概念，举我大音箱。趿我人字拖，著我睡衣裳。当街漱口爽，对镜洗牙黄。出门法克鱿，伙伴皆惊忙：同蹲十五天，不知翠花洋泾浜。
日语嘴扑朔，英语齿迷离；双语轮换吵，安能世上有人敌？
引子：一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。
这句话出自一位无名诗人之手，代指女子风流成性，水性杨花！
描写了古代青楼女子的无奈，料想诗词中的女子应该是有沉鱼落雁之资色，本来应该是上天的眷顾，但为生活所迫却不得不出***体！
与卖炭翁有异曲同工之妙！可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
青楼女子若灵魂是干净的却也落得如杜十娘那种悲剧！如梁红玉击鼓退金兵这样的女英雄只能是奇迹！
正文
君子动口不动手！此时参战双方已经酝酿好情绪！摩拳擦掌，千钧一发，即将围绕着对方的亲人挨个嘘寒问暖！
只见参与的辩手在酝酿过程中面红耳赤，跃跃欲试、如临大敌，一场战争一触即发！
在论战过程中参与的双方真情实感流露，针锋相对，剑拔弩张，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，大意可灭亲！
双方的语言通俗易懂，贴近生活，体现“人文关怀”，阐述亲情、友情、爱情，人生观，价值观！错综复杂，花样繁多！赤，***迭起；你来我往、奇思妙想、妙语连珠，如连绵江水滔滔不绝！
双方突破场地限制，打破了内容限制，令时空错乱，目不暇接！有的是柴米油盐，张家长李家短；有的是风花雪月，瓜田李下；还有的是文化理念的碰撞，亦或是庙堂之争！
凭借着他们的的三寸不烂之舌，口吐芬芳，舌战群儒！
文化人把这种艺术形式称为“国骂”！
文人也骂人，杜甫是这样反应社会真相的！
唐·杜甫
闻道***汉水上，妇女多在官军中。
宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
此诗名为《嘲鲁儒》，被称作“雅骂”
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
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