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谢邀请!
答∶都说“百无一用是书生”,古人此说,是指那些死读书、读死书之人,不活学活用,不与时俱进;只有理论,无实践。
古典诗词在现代社会仍然有用∶鼓励人民前行之动力。是古人的宝贵经验的文化传承。伟人们常引用。例如∶习***曾经的引用∶
志之所趋,无远弗届,
穷山距海,不能限也,
志之所向,无坚不入,
锐兵精甲,不能御也。
(2013年6月28日)
典出 清《格言联壁》
古诗词是中华民族五千年的文化传承,在现代社会中将历史传承融为一体,更好理解老祖遗留下来古代文化,在古老的文明中求解决现代问题的办法。再说我们现在学语文不仅仅是为了表达说话能力和写文章吧?学数学不仅仅是为了卖菜时会算帐那么简单吧。
所以说传统文化不能丢,老祖宗遗留下来的古老文明更不能丢掉忘计。否则我们就不是炎黄子孙了。
爱书享清贫,茅屋自由人。
在俗人看来,清高书呆,俗人崇拜的是黄金屋,厌倦的是茅草屋
当今社会的快速发展是全民素质提高的因果,生产力的发展离不开高科技。“百无一用是书生”是片面的,只要是刻苦努力,灵活运用,不死啃书本,就会成为栋梁才
“百无一用是书生”,语出清代乾隆年间诗人黄仲则17岁时的一篇习作《杂感》,全诗如下:
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无—用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
在黄仲则看来,世上无数种职业中,唯一没有用处的就是书生了,读书人虽有满腹经纶,考不上功名时(既未成仙,也为成佛,一种借喻),有志难伸,空有一番豪情,只知道独自夜晚鸣不平而已。
书生考试(模拟场景)
黄仲则之所以发出“百无一用是书生”的感叹,其实是与其所处的时代背景相关的。千百年来,我国都把功名利禄作为人生的奋斗目标,有用无用的判定标准也是以是否获得功名来衡量。一旦自认为书读了不少的书生,堪称满腹经纶而又未能谋得一官半职时,就被认为毫无用处了。
古典诗词是中国优秀的传统文化,它是现代文人的丰富的精神食粮。"百无一用是书生"是古代文人对人谦虚,礼贤下士的一种说词,并不真的指书生无用。在古代"学而优则仕"的思想深入人心,上至朝庭官员,下到平民百姓,对文人的羡慕和尊重,形成了一种社会风气,文人怎么会无用呢?
在古代,以诗言志寓意抒情,以诗歌颂男女爱情,以诗歌颂风花雪月,以诗设擂招亲会友,文人骚客不亦乐乎。《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《滕王阁序》、《长恨歌》、《春江花月夜》等名扬天下的千古不杇名著,是值得我们学习、欣赏、借鉴的。
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