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  1. 《山海经》是谁写的?

山海经》是谁写的?

您好谢邀!《山海经》是一部富有神话传说的古老的奇书。《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷。其内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话故事传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考价值。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。对种种怪物的记载,诸如饕餮、穷其等上古异兽,真是让人啧啧称奇。

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关于《山海经》到底是谁撰写的这个问题众说纷纭,迄今为止,考古界议论纷纷。有人说它是***了许多部杂书而成,作者不仅仅是一个人,也有人说是战国至汉代初期楚人或是巴蜀人所作。

从《山海经》记载的祭祀描述中发现,里面的古人都用玉器祭祀鬼神。而中国的玉器时代介于石器时代和青铜器时代,距今有5000多年,在这个历史阶段,就是神农氏、太武氏等氏族联盟走向消亡的时代。那时候他们祭祀都以玉器为主,良渚文化遗迹中就曾大量出现玉器,可见山海经成书应该在5000多年前,并且撰写者也是当时的古人。

那么据此可以推测,《山海经》很有可能是大禹所写。因为大禹的儿子开创夏朝,而夏朝刚好是在新石期时代晚期与青铜器时代初期,中间恰好存在过短暂的玉器时代,与《山海经》中的祭祀描述一致;其次大禹曾经治水天下,东奔西走,见闻广博,若非如此见识,又怎能把《山海经》这样包含地理生物知识的内容写得如此生动,特别是治水故事,简直如同作者亲见,很有可能就是作者真的亲历过治水过程;再加上大禹是氏族首领,他有人力物力去完成这样一部著作,所以,《山海经》是大禹所写的可能性很高。另外,《山海经》的成书也很有可能并非是某一固定时期,而是一部分成书于战国,其它部分则出现于别的时期。

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总的来说,即使如今的我们没法彻底搞清楚《山海经》成书于什么年代,其编撰过程中又经历了怎样的故事,也不能确定其作者是那些人,但这并不妨碍人们对它的津津乐道和侃侃而谈。尽管其中内容仍然存在很大的争议,但《山海经》自身蕴含的价值和对划时代的意义是毋庸置疑的。

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《山海经》何人所作,无法考证了,但流传甚关的是它不是一人成书,而是楚国和巴蜀地方的人所作,***了大家众多人的口述。神话性强一点的是,当时大禹治水走遍了九洲于是纪录下这些,后来代代相传最后整理成册。

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《山海经》的内容包罗万象,无奇不有,涵盖了地理学、神话、海洋学、医药学、植物学、山系、水文、矿产、民俗、宗教、历史、科学等等。《山海经》的研究从先秦时期就已展开,两千年来大家辈出,硕果累累。个人最喜欢的还是陶渊明的《读山海经》组诗十三首,以及经典神话学大神袁珂。

《山海经》是一种原生态的神话故事,这个时期正是众多以《山海经》为蓝本的玄幻***故事时期,如《搜神记》等等,也就是那句网络流行语“洪荒之力”。随着网络文学的发展《山海经》成为了众多架构世界观的原型、蓝本。

《山海经》中描述了很多远古时期的世界,如原始信封的”图腾“文化,在里面就有展现如:“我高祖少昊, 挚之立也, 凤鸟适至, 故纪于鸟, 为鸟师而鸟名" 。反应了原始人类的生命观,如夸父化身为山河邓林。就像现在地球上很多动植物濒临灭绝,我们没有办法再看到这些动物,《山海经》中有很多远古时期动物的描写,甚至有***同体等动物。同时《山海经》中也体现了很多远古人民精神生活,如和谐共存,里面描述了很多动植物以及人类在一个范围内如何和谐生长。同时很多神话故事反应了人类不屈不亢以及英雄主义的精神,如精卫填海、夸父逐日等等。很多故事有着强大的悲剧意识、审美价值与***体现、生死感念等等。

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标签: 山海经 大禹 献县